O Eu Místico - 4/12

- Joel S. Goldsmith - 

O Eu Místico

CAPÍTULO 4

"EU SOU O CAMINHO"

Uma das declarações mais importantes do Novo Testamento é a passagem, "Eu sou o Caminho". A interpretação incorreta dessas poucas palavras tem mantido o mundo nas trevas por 1700 anos. Dependendo da compreensão desta passagem, pode-se chegar à escuridão espiritual do homem ou à sua iluminação espiritual. Essa mesma passagem da Escritura, se interpretada corretamente, pode libertar o mundo; mas para isso, tem que haver ao menos "dez justos" para mostrar a correta compreensão dessa passagem pelos frutos de suas ações. Ora, os frutos da iluminação espiritual são a liberdade, a paz, a abundância – tudo o que o Mestre quis dizer, quando disse: "Eu vim para que todos tenham vida, que todos tenham vida plenamente".

Quando você personaliza essas palavras de Jesus e acredita que elas se referem a uma pessoa, você entra em trevas espirituais. Acaso não disse Jesus que: "Eu de mim mesmo nada faço... Se eu der testemunho de mim mesmo, o meu testemunho não é verdadeiro"? Pense no grau de ignorância que uma pessoa vive quando adora e reza a alguém que francamente, abertamente e honestamente declara: "Eu de mim mesmo nada faço... Se eu dou testemunho de mim mesmo, meu testemunho não é verdadeiro"!

Corretamente interpretadas, as palavras "Eu sou o Caminho" significam o que dizem. O Caminho, a Verdade e a Vida mais abundantes devem ser encontrados em Mim –o Eu que eu sou, o Eu que você é, pois lhe foi dito que você e seu Pai são Um Só. É nessa Unidade que você encontra liberdade espiritual, harmonia espiritual e graça espiritual, uma vida "não por força, nem por poder, mas pelo meu Espírito".

Eu sou o Caminho, e o Caminho revela que "Eu e meu Pai Somos Um... Eu nunca vou abandonar, nem te desamparar... Eu estou convosco todos os dias, até o fim do mundo". É nesta palavra Eu que você encontra todo o segredo da mensagem espiritual dada ao mundo por Cristo Jesus, uma mensagem destinada a libertar os homens e a romper com todos os grilhões e todas as limitações, para que possam viver como Filhos de Deus, completamente livres, sem dominação de nenhum homem, sob o domínio de nenhuma circunstância ou condição, e sob a Graça de Deus somente.

Quando isso se traduzir em experiência de vida prática, você começará a compreender algumas das passagens da Escritura que até agora foram obscurecidas.

MAIOR É AQUELE QUE ESTÁ EM VOCÊ

Considere esta passagem: "Maior é Aquele que está em vós do que aquele que está no mundo". Quem é Este que está dentro de você, que é maior do que aquele que está no mundo? Existe alguém dentro de você que seja diferente do Eu de seu próprio ser, você mesmo? Existe outro? Imagine estas palavras: "O Pai que mora em mim, Ele faz as obras". Quem é este Pai dentro? Não significa que há uma Presença dentro de você, e um Poder também, já que Ele executa o que lhe é dado fazer? Ele que está dentro de você é quem faz essas coisas para as quais você foi designado para fazer.

"Não temas, porque Eu estou contigo". Você pode concordar, dentro de si mesmo, que este "não tema, porque Eu estou contigo" refere-se a uma Presença, um Poder e uma Sabedoria? Não tema! "Este sou Eu; não tenha medo". Como você mesmo pode ajudar quanto ao temor, a não ser que haja Onipotência, Onipresença, Onisciência? "Eu Sou Eu, não tenha medo... Não tema, porque Eu estou contigo".

Acaso essas palavras não revelam que dentro de você  há uma Presença, um Poder e uma Sabedoria? Se aceitamos a designação do Mestre da Presença, Poder e Sabedoria como Eu ou como o Pai interior, ou se é mais fácil para nós seguir a declaração de Paulo: "Eu posso fazer todas as coisas em Cristo que me fortalece", por meio do Cristo que habita em nós, a verdade é que esse Espírito – essa Presença, esse Poder, essa Sabedoria – está dentro de cada um e de todos nós.

O ESPÍRITO É O CRIADOR DE TODO O SER

Há uma Presença interior em você, em mim e em todos, e considerando que a mensagem de Jesus foi dirigida da mesma forma tanto aos santos quanto aos pecadores, ela também deve se aplicar atualmente aos santos e pecadores. Uma vez que foi dirigida aos hebreus primeiro, e aos cristãos mais tarde, deve aplicar-se igualmente aos hebreus, aos cristãos e a todos os outros que ouvem esta Palavra. Todos ouvem que não devem ter medo, porque o Eu interior é o Cristo, a Presença, o Poder e a Sabedoria. "Aquieta-te e saiba que Eu Sou Deus". Esse Eu seria um homem, ou esse Eu é esta Presença, Poder e Sabedoria dentro de você? "Escolha então neste dia a quem você servirá" – a um homem ou a este Eu? Até que você possa chegar a esse reconhecimento e convicção, até você chegar a um ponto de certeza de que este Eu existe dentro de você, você não poderá ir muito mais longe e seu amanhã não será diferente do seu ontem.

Não tente ir além deste momento de revelação, independentemente de quantos meses ou anos você possa levar para alcançar a convicção interna absoluta: "Onde Eu estou, Deus está. Eu nunca preciso temer; Eu nunca preciso me angustiar. Essa Presença está comigo. Este Eu está dentro de mim".

Sem esta Presença realizada, você é o homem da Terra que não está sob a lei de Deus, e você não recebe as coisas de Deus. É somente quando você chega à absoluta convicção de que o Espírito de Deus está com você e que o Espírito de Deus vai para onde você vai, que você está cumprindo a promessa de que aqueles que têm o Espírito de Deus são Filhos de Deus, herdeiros de Deus, "co-herdeiros com Cristo", de todas as riquezas celestiais.

Mas ainda que você O reconheça ou não, o Espírito de Deus está sempre e para sempre com você, mesmo que possa parecer indiferente para você, porque é somente através de sua consciência Dele, de seu reconhecimento de Sua Presença, é que tudo acontece.

"O Espírito de Deus está dentro de mim e habita em mim. O Espírito de Deus vai à minha frente para 'aplainar os lugares tortuosos', para preparar mansões para mim. O Espírito de Deus enviou-me".

Somente quando você chega a este acordo consigo mesmo você se torna a criança de Deus. Então você não vive mais pelo esforço, mas pela Graça. Você então herda os Seus bens. Você não trabalha por eles, se esforça por eles, luta por eles: você os herda.

A ORAÇÃO TORNA-SE UMA COMUNHÃO INTERIOR

Isso de modo algum significa que você entra em uma vida de indolência, porque uma vez que o Espírito de Deus está sobre você, você é chamado a cumprir a missão de Deus para você – e isso implica em mais trabalho do que você jamais sonhou. Mas agora isso já não envolve esforço ou luta, e já não há uma busca por coisas. Este é o milagre: o milagre que muda todo o seu conceito de oração, pois você já não ora pelas coisas deste mundo. Você não reza mais por felicidade, por segurança ou por paz na terra. Sua oração agora é uma contínua comunhão interior com aquele Espírito que você reconheceu.

Em outras palavras, a natureza da oração é alterada. Já não se pensa em qualquer coisa que concerne à sua vida humana, porque com a certeza desta Presença Interior e Sua promessa de dar-lhe a vida mais abundante, você não tem nada mais a ver com o plano exterior da vida, apenas aceitar a Graça de Deus como Ela flui dentro de você e através da sua experiência, de modo que Ela naturalmente conduza você a compartilhar as doze cestas cheias (alegoria dos evangelhos, pães e peixes) com aqueles que ainda não perceberam que não há nenhum sentido em lutar para ter cestas cheias. A única luta – e isso não é uma luta – deveria ser para reconhecer que Eu, o Espírito de Deus, está dentro de você. As cestas completas aparecerão por concordância própria. Não há sentido em lutar pela saúde, seja com oração ou tratamento, uma vez que você percebeu que a função do Espírito de Deus em você é para lhe dar saúde em abundância.

Na medida em que você viver constante e conscientemente na verdade desta Presença Interior e na Sua função em sua vida e na vida de seus amigos e inimigos, você estará vivendo uma vida de oração. Você estará vivendo a vida contemplativa: contemplando a Deus, contemplando a Presença de Seu Filho dentro de você. Veja o que isso faz em você. Toda vez que você pensa no Filho de Deus, você não mais pensa em dois mil anos atrás, na Galileia. Agora, sempre que você pensa no Filho de Deus, você imediatamente percebe que você está falando do Filho de Deus que habita em você, o mesmo Cristo que habitou em Paulo, anos depois da Crucificação.

Tudo o que é necessário para uma vida espiritualmente fecunda é esta permanência consciente dentro e através da Presença. "Eu posso fazer todas as coisas". Será que isso significa que eu sou tão grande, tão incrível? Não, eu posso fazer todas as coisas porque o Seu Espírito habita em mim, e Sua voz repetidamente me diz: "Não temas, Eu estou contigo, não tenhas medo,  Eu estou contigo, jamais te deixarei".

Esta é a Presença de Deus que me falou e agora está falando com você, de dentro de você, depois de ter ponderado esta Verdade das Escrituras que "Eu Sou o Caminho". A Presença desse Eu em você é realmente o Caminho. Quando você ergue o Filho de Deus em você, você ouve: "Eu vou nunca deixar você. Eu vim para que você possa ter vida, e ter uma vida mais abundante."

PROCURE A REALIDADE E NÃO A SOMBRA

Quando você ressuscitou este Filho de Deus em você, você passou a ser a criança de Deus, e você vive sua vida não mais pela força do pensamento – "não por força, nem por poder" –, mas pelo Espírito Interior. Nunca mais será possível ser tentado a aceitar a crença de que você deve demonstrar qualquer outra coisa que não seja a realização contínua dessa Presença, porque somente Ela torna-se a verdadeira forma de realização.

Não ouso orar pelo sucesso, porque qualquer sucesso separado da Presença de Deus seria para mim, na verdade, um fracasso. Somente na realização da Presença de Deus posso encontrar o sucesso. É verdade: quando esse sucesso aparece, ele aparece externamente em formas tangíveis, como alunos, mensagens, livros, ou o que quer que seja destinado a esta experiência. Não me atrevo a orar por oportunidades, porque qualquer oportunidade separada de Deus não pode ser uma oferta: seria uma sombra, seria uma imagem, algo falso no qual certamente não se poderia confiar.

Mas enquanto limito minha oração a esta compreensão da Presença, da Graça de Deus, Ela aparece tangível e externamente na forma necessária: às vezes libras, às vezes dólares, marcos ou francos, às vezes editores, às vezes reconhecimento em outras formas, outras vezes transporte. Sempre a Presença reconhecida aparece como a forma necessária ao cumprimento desse momento. Você percebe, então, por que o Mestre advertiu contra orar por comida, roupas e habitação? Você vê por que ele advertiu contra fixar pensamentos para essas coisas? Ao invés disso, procure a Realização desta Presença. Procure somente dentro da sua própria consciência, e mantenha constante a lembrança.

"Eu estou contigo". Descanse. Permaneça nessa Palavra Eu. Recolha-se nessa Consciência. Não tema, não fique receoso. Eu estou contigo, Eu nunca te deixarei. Eu estarei com você até o fim dos tempos. Minha Presença vai adiante de ti.

Permaneça nesta Palavra, e então este Espírito de Deus lhe aparecerá na forma de realização para a sua vida, e em alguma outra forma de realização para a minha vida. Para nós dois será a realização, ainda que as formas possam diferir, pois o que representa a realização para você pode não representar para mim. Além disso, o que representa a plenitude hoje pode não representar a plenitude daqui a um ano. Tão logo você se lembre que é o reconhecimento da Presença de Deus em você – e fique quieto o suficiente para reconhecer a Presença deste Eu dentro de você –, Ele então cuida do pão diário, comida, roupas, habitação, alegria, paz, segurança, recompensa e reconhecimento, seja qual for a natureza da realização.

Você não pode se dar ao luxo de aceitar estes dois pontos e continuar como se apenas tivesse lido um belo livro, uma bela lição. Você deve levá-los em sua consciência por um dia, uma semana, um mês ou um ano se necessário, até que eles tenham chegado à fruição dentro de você, e você mesmo tenha atingido a compreensão da natureza da revelação de Jesus Cristo, de que Eu Sou o Caminho. Através desse Eu, que é a Presença Divina em você, você chega à plenitude. Através desse Eu, que é Deus dentro de você... é através da tua comunhão com Ele que você vive. Este é o seu modo de vida, e você vive através desta Presença: nela, com ela, através ela, por ela. Comungue com Ela. Viva, mova-se e tenha o seu Ser Nela e com Ela. Fique quieto e saiba. Fique quieto e ouça a Voz suave e pequena dizer: "Não temas, Eu estou contigo, não temas, Eu Sou".

DESCANSE EM MIM

Então você saberá que o milagre da vida cristã é que Eu, Deus, no meio de você, é Onipotência. Descanse em mim. Descanse em Minha Palavra. Descanse nessa palavra Eu no meio de você. Descanse nessa Presença de Deus. Descanse na certeza de Sua Presença e de Sua Missão. Permaneça nele. Não cultive pensamentos ansiosos, pensamentos preocupados, ou pensamentos temerosos pelas coisas deste mundo.

Mantenha todo o pensamento que você desejar em fazer o seu trabalho corretamente, perfeitamente, com pontualidade, amorosamente. Mantenha os pensamentos sobre ser bom vizinho para com seus amigos e também para com seus inimigos, e pense em orar por esses inimigos. Pense em perdoar setenta vezes sete... Mas não pense em sua própria vida, pois essa função é do Eu que habita em você. Eu Sou o Caminho. Não tenha medo, sou Eu. Descanse nesse Eu. Relaxe nessa Presença. Descanse nesse Poder. Relaxe na certeza de que esse Eu nunca vai te deixar ou te abandonar.

Esse Eu não vai mantê-lo na terra para sempre, pois essa não é sua função. Sua função é que você viva para sempre, mas não necessariamente na Inglaterra, nos Estados Unidos, na França, na Suíça, ou em qualquer lugar do mundo. Não deve fazer diferença onde você vive por muito ou por pouco tempo, se você vive pela Graça de Deus. Aqui, lá, ou qualquer outro lugar será o mesmo para você.

ENTRANDO NO SANTUÁRIO INTERIOR

"Eu" nunca é uma pessoa. Não é minha pessoa ou sua pessoa. Eu Sou sempre a Divindade, O Criador, a Palavra que está no meio de você. Quando você O reconhece, você está vivendo o Caminho Cristão, o Caminho do Eu, o Caminho da Presença Interior, o Caminho da oração e da comunhão, entrando no santuário interior de seu próprio ser para encontrar Deus.

Ao ler a Bíblia, você pode acreditar que o santuário interior, ou Santo dos Santos, no qual os sacerdotes hebreus entravam, era um edifício. Esta era apenas uma forma de representá-Lo, mas o significado interno sempre foi muito mais profundo. Nunca houve um edifício erguido que fosse o Santo dos Santos – nem mesmo no Templo do Rei Salomão, em Jerusalém, que também seguiu o caminho de todas as estruturas materiais, de toda a carne mortal. Mas não, o Santo dos Santos é a sua consciência, o Santuário Interior de seu próprio ser. Você nunca estará no Santo dos Santos, até que você tenha ido dentro de você e lá encontrado Deus, participado do Tabernáculo com Ele, falado com Ele, e ouvido Sua Voz... Tudo isso dentro de você.

"Para onde irei além do teu espírito?" Aqui onde estou, Deus está, e eu preciso apenas virar as costas para os edifícios materiais, reinos materiais, e recolher-me dentro do "edifício" espiritual, o templo que não é feito pelas mãos humanas, mas sim o Meu Reino, o Reino Espiritual; e lá, dentro do templo do meu próprio ser, dentro deste santuário espiritual e invisível que minha consciência é, eu posso ouvir a Voz de Deus. Então eu poderei dar testemunho enquanto pronuncia a Sua Voz. Eu posso ouvir a "suave e pequena voz", e eu posso ver a terra do erro (pecado, doença, carência, limitação) esfarelar, enquanto diz essa Voz: "Não temas, sou Eu. Não temas, Eu sou contigo".

Lembre-se conscientemente, quando você acordar de manhã, que onde você está é este o Templo de Deus. Se você vai para o trabalho durante o dia, se você encontra-se na sua casa, no seu escritório, na rua, num ônibus ou em apuros, vire-se para dentro e perceba: "Eu Sou o templo de Deus, e Deus habita em mim, neste templo aqui onde estou". Pratique esta Presença de Deus em você. Pratique de manhã, meio-dia, de noite, a qualquer hora e circunstância, mas principalmente naqueles que parecem ser os momentos de influência maléfica. Ore a oração de lembrança – não uma oração por coisas que você precisa, ou quer ou deveria ter, mas a oração de lembrança: "Não tenha medo, sou Eu. Fique quieto e saiba que Eu dentro de você Sou Deus"!

O Eu Místico - 3/12

 - Joel S. Goldsmith -

O Eu Místico

CAPÍTULO 3

"EU VIM"

Desde o início desta mensagem e do meu primeiro livro, O Caminho Infinito, foi revelado que Deus não é para ser conhecido, mas para ser experienciado, e somente quando Deus é vivenciado surgem sinais ou frutos. Você pode falar sobre Deus; você pode discutir sobre Deus; você pode até mesmo decidir mudar a imagem de Deus; ou você pode criar mais sinônimos para Deus; mas tudo isso está no reino dos brinquedos – um joguinho intelectual.

Na verdade, isso é uma forma de idolatria porque é a criação de imagens, só que ao invés de feitas de ouro, madeira ou pedra, essas imagens são elaboradas da substância do pensamento. Assim, um conceito de Deus é trocado por outro conceito de Deus, e o que você termina não com é Deus, mas apenas com o seu conceito de Deus, o seu pensamento sobre Deus. Por isso uma oração não pode ser frutífera, se ela for dirigida a um pensamento sobre Deus, uma imagem de Deus, ou um conceito de Deus.

Que diferença poderia fazer se o seu conceito fosse judaico, vedanta, budista ou cristão, já que tudo que você tem é apenas um conceito? Como um conceito pode responder à oração? Como um pensamento em sua mente pode responder à oração?

Uma Imagem em Pensamento Não é Deus

Desde os primórdios da metafísica moderna, "Verdade" tem sido um dos sinônimos de Deus, então quando uma pessoa fala de empregar a Verdade, realmente é o mesmo que dizer: "empregue Deus". Mas como alguém pode usar Deus? Se pudesse, isso o tornaria maior que Deus.

Isso também seria verdade se a palavra "mente" fosse usada como sinônimo de Deus. E nós não usamos a mente? Se o fizermos, isso não nos tornará maiores do que a mente? Reflita sobre a ideia defendida por muitos de que o pensamento é poder. Se o pensamento é poder, então o pensamento é maior do que nós... No entanto, somos os criadores do pensamento.

A terminologia pode nos colocar em um grande problema, mas simplesmente mudar a terminologia pode nos colocar em ainda mais problemas, pois dizer que isso não é Deus, mas aquilo é, é apenas mudar de um conceito ou termo para outro. Não adianta acreditar que um conceito de Deus tenha qualquer significado espiritual maior do que outro conceito de Deus.

Ao ensinar que Deus está além do conhecimento, Moisés revelou uma Verdade que deve permanecer para sempre: que Deus é incorpóreo, espiritual e, portanto, Deus não pode ser conhecido com a mente. Como, então, devemos conhecer Deus corretamente? Uma resposta dada na Bíblia é que Deus está na "Voz pequena e silenciosa", e isso, pelo menos, deve dar-lhe uma sugestão, porque no momento que você não tem nenhum conceito de Deus – nada para orar – quando sua mente está completamente em uma atitude de escuta, como um navio esvaziado de todos os seus conceitos, então o que é revelado a você através da "pequena voz silenciosa" torna-se visível para você como a harmonia da vida espiritual.

Mas isso, no entanto, tem um preço. Não basta que você se permita ser esvaziado de todos os conceitos de Deus, mas você também deve permitir-se ser esvaziado de todas as crenças que você conhece sobre o plano de Deus, a lei de Deus, ou o caminho de Deus para você. No momento em que você pensa e você tem um desejo, você estabelece seu ser aparte de Deus e, assim, levanta uma barreira que o impede de receber a Graça de Deus. Se você puder orar: "eu não sei como orar, ou coisas para orar, mas deixo o Teu Espírito sustentar a intercessão com meu espírito", você estará entrando na atitude mais elevada possível de altitude de oração, receptividade e desdobramento.

"Em Tua Presença está a plenitude da alegria", ou realização. "Minha Graça é suficiente para ti." A partir dessas promessas, você não percebe que o objetivo da vida tem de ser a Presença, porque somente na Presença existe realização. Não há maneira de obter as coisas separadas da Presença de Deus, ou, ao menos, não as coisas espirituais. Não há maneira de viver harmoniosamente, exceto pela Graça, e a Graça não é uma palavra. A Graça é uma experiência, assim como Deus é uma Presença Real, de modo que a Graça é uma experiência real.

Tal convicção ou realização leva você ao ponto de transição da vida metafísica de usar o pensamento para demonstrar paz, segurança, prosperidade e felicidade, para a consciência mística de demonstrar a Presença ou a Graça de Deus, que é a única demonstração legítima do caminho espiritual.

Primeiro de tudo, você deve estar disposto a libertar Deus da responsabilidade de fazer a tua vontade. Libere Deus de cumprir os teus desejos. Libere Deus de mudar ou melhorar qualquer fase de sua humanidade, independentemente de quão difícil a situação possa parecer. Libere Deus – e você realmente não estará liberando a Deus: você estará liberando seu conceito de Deus, o qual nunca teve qualquer possibilidade de cumprir os teus desejos.

Uma vez que você não pode conhecer Deus com a mente, mas você sabe que o Reino de Deus está dentro de você, então onde quer que você esteja – na prisão do corpo, na prisão do pecado, na prisão da doença, ou na prisão da pobreza – imediatamente volte-se para dentro e assuma uma atitude de escuta. Então você está em posição de receber a Presença e a Graça de Deus.

Na medida em que você mantém uma imagem de Deus em pensamento, ou tem um desejo para Deus cumprir, você mesmo estabelece a barreira que impede a Sua Demonstração. Não é assim – como se existisse Deus e você. Não é assim – como se você tivesse que ir em algum lugar para encontrar Deus, ou tivesse que ser bom o suficiente para merecer Deus. Tudo isso pertence às superstições do passado.

"Eu" Não Tenho Necessidades

Desde que "Eu e o Pai somos Um", eu escuto o Eu que sou. Esse Eu é a verdadeira presença de Deus, e Ele não deixa nenhuma imagem no pensamento, porque eu não tenho nenhuma imagem disso. Eu não sei como o Eu é. Não adianta ir a um espelho, pois isso não me será mostrado, apenas meu corpo. Tudo o que eu posso ver no espelho é meu corpo, mas Eu, que estou olhando o corpo, sou invisível, então eu nem consigo ver meu Eu. Eu, então, só sei que sou Eu Mesmo. Esse Eu sou eu, pois somos Um e não dois. Eu não tenho nenhuma imagem dele, nem sei de suas necessidades. Pense nas últimas seis palavras por um momento: eu não sei das necessidades do Eu que eu sou.

No momento, eu posso pensar em algumas necessidades, mas elas não são Minhas necessidades: elas são as necessidades de alguém que construí em minha própria mente, alguém vivendo uma assim chamada "vida humana". Se estou inteiramente no caminho espiritual, devo ter passado do estágio de oração por qualquer coisa de natureza humana, sabendo muito bem que, se humanamente eu conseguisse obter alguma coisa, essa coisa viria junto com problemas, ou o resultado de alguma forma se mostraria insatisfatório.

"Eu e meu Pai somos Um", mas eu não sei o que o Pai é, eu não sei o que o Eu é, mas eu sei que Sou. E no que Eu sou está incluído, através da Graça, tudo o que necessitarei para toda a eternidade. Eu e meu Pai sendo Um, Eu sou esse Deus mesmo; não o Deus a quem eu oro pelas coisas, mas sim o Deus que sabe do que eu tenho necessidade. Além disso, é de Seu agrado me dar o Reino. Eu no meio de mim é a Onisciência, que conhece todas as coisas das quais eu tenho necessidade. Eu no meio de mim é a Onipotência, e tem o poder de prover o que for necessário. Eu sou o Amor onipresente, e é do agrado deste Eu no meio de mim dar-me o que Ele já sabe ser a minha necessidade.

Que palavras poderiam se seguir a isso? Como você poderia ir mais longe do que isso em oração? O momento em que orasse por qualquer coisa ou condição, você estaria obtendo o riso de Deus. Eu, dentro de você, então, é o cumprimento de todos os seus sonhos, porque você e o Pai são Um, e nessa União está a Realização Plena. Não há Eu, o Pai, e Eu, o filho. Eu, o Pai e Eu, o Filho somos Um. Portanto, na Presença do Eu que você é está a sua realização.

A Natureza do Eu

Toda a discórdia, toda a desarmonia e erro são experimentados por causa de um senso de separação de Deus. Mas este sentimento de separação de Deus não é pessoalmente culpa sua. É a crença universal que nos vem da experiência alegórica de Adão e Eva sendo expulsos do Jardim do Éden. No entanto, esse sentido da separação de Deus é responsável por nossos pecados, doenças, morte, carência e limitação. Segue-se que a imortalidade e o infinito podem ser devolvidos somente quando retornamos à casa do Pai.

Isso significa perceber que o que você está olhando com seus olhos não é o Eu: Eu Sou invisível; Sou Onipresença; Sou Onipotência; Eu Sou Onisciência. Você experimenta isso não se apegando a pensamentos, mas ficando quieto e deixando a Onisciência que Eu Sou revelar a você qualquer sabedoria, orientação ou direção necessárias neste momento. Você experimenta isso permanecendo na atitude de escuta, deixando a Onipotência provar ser o Único Poder. Você prova isso não pensando em sua vida ou em qualquer coisa que diz respeito à sua vida, mas permitindo à Onipresença provar ser a Onipresença.

Isso não pode ser feito intelectualmente. Só pode ser feito através do não-conhecimento (não racional, além do intelecto), através do silêncio. O silêncio é o seu lugar de repouso. O silêncio é o seu lugar de habitação, o seu lugar de vida. Viva, mova-se e tenha o seu ser no silêncio, e então a "Voz pequenina e suave" irá proferir e viver a sua vida.

No momento em que você pensa que está vivendo sua própria vida, ela [sua vida] então torna-se limitada a uma certa medida de educação, de ambiente, circunstâncias e condições. Enquanto que, se você deixar de ter uma imagem esculpida de Deus em seu pensamento, não rezando para um Deus íntimo, se você permanecer no Eu Onisciência, no Eu Onipresença e no Eu Onipotência, então, pela Graça de Deus, suas necessidades serão atendidas. Agora, o perigo é você retornar ao estado antigo e orar por coisas materiais, o que significa que você gostaria que Deus, o Espírito, atendesse a seus conceitos, em vez de expressar o Caminho de Deus e a Vontade de Deus. Rezar tendo em mente qualquer coisa ou qualquer condição que você espere de Deus é criar uma barreira que o separa Dele, porque não há Deus separado de você – assim "Você" não tem problemas.

"Eu e meu Pai não temos problemas. Eu e meu Pai somos incorpóreos, espirituais. Eu e meu Pai somos a Verdade. Nesta identidade correta, Sua Palavra vai a frente de mim, para 'fazer dos lugares tortos lugares retos'. Sua Palavra conhece a minha necessidade, e cumpre".

Você não vê que a criação de um "eu" com algum problema, com algum desejo, com alguma necessidade por ser atendida, é estabelecer uma entidade além de Deus? Você não vê que isso é uma negação do ensino do Mestre?

"Eu e o Pai não temos problemas. Eu e o Pai não somos imaturos ou envelhecidos, Eu e Meu Pai não temos idade. Eu Sou desde antes que Abraão existisse... Eu nunca te deixarei ... Eu estou com você sempre, até o fim do mundo".

Eu... mas não tenha qualquer imagem em sua mente quando você diz "Eu", porque quando eu falo desse Eu, não estou falando de um homem, tampouco de um homem há dois mil anos, nem de um homem hoje. Eu estou falando de Mim, e ninguém – nem você e nem eu – pode saber como Eu sou.

Sinta-se seguro, no entanto, de que Eu e meu Pai somos Um, não dois, e que esse Um está oculto com Cristo em Deus; que esse Um vive, move-se e tem seu Ser no Divino.

Transmitindo o Eu

O Eu no meio de você é poderoso, mas no momento em que você cria uma imagem, você tem o Eu e mais uma imagem. Portanto, não tenha qualquer outro "eu", a não ser o Eu que você declara "Eu". Fique satisfeito apenas com a palavra Eu, e um dia, você ouvirá a Voz dizer a você: "Eu". E quando isso acontecer, você saberá que encontrou-se face a face com Deus. Você terá conhecido Deus. Mas você não será capaz de dizer isso a seu vizinho, ou a seu filho, ao seu marido, sua esposa, ou a seus pais, porque isso estaria tentando trazê-Lo de volta ao nível do intelecto novamente, rebaixá-Lo ao nível mental.

Se eu tiver êxito em transmitir a você alguma coisa através deste trabalho, será porque eu percebi que eu não sou um homem ou um mestre, mas que sou a Presença Divina; e também porque você foi atraído para esta obra pelo Eu e para receber o Eu, para que seja revelado o Eu que você é. Ambos são necessários.

Ao escrever sobre a revelação de Deus, a revelação da Verdade, você pode pensar que existe um Deus que poderia ser revelado e colocado diante de você. Tal não é o caso. Essa "revelação" não revela nada que possa ser visto, ouvido, provado, tocado ou cheirado – nada que possa ser pensado ou raciocinado – e, portanto, não é de se estranhar que, para conhecê-Lo, você deve chegar a um lugar na consciência onde você não sabe nada, o lugar do desconhecido.

"Eu", a Identidade de Cada Pessoa

Talvez todos nós, no passado, tenhamos amado nossa mãe, um irmão ou um filho mais do que a Verdade. E isso foi uma barreira. Por quê? Porque essa mãe, irmão, irmã ou filho a quem nós estávamos nos apegando não era a mãe, irmão ou criança, mas uma imagem que carregávamos em nossa mente, e que acreditávamos que precisavam de nós.

Uma vez que você reconheça o Eu como a identidade de si mesmo, você vai reconhecê-lo também como a identidade da mãe, irmão, irmã e criança, e então você não terá medo de liberá-los em sua própria identidade de Deus. O Mestre nunca quis dizer que você deveria abandonar sua família, mas simplesmente insistia em elevar sua consciência mais alto do que constitui sua família, finalmente percebendo que Deus é a sua única família.

Quando você percebe que Deus é sua mãe, irmão, irmã ou pai, que Deus é seu marido, sua esposa, seu filho – o único Eu, a única Vida –, então todo o medo por eles se vai, e quando o medo se vai, você os liberou em sua verdadeira identidade, em Deus. Seu amor por eles torna-se maior; seu amor por você mesmo é maior; a ligação é maior; mas a necessidade é menor, porque cada um encontra a realização a partir de seu interior, do Centro Divino.

Eu Sou Onisciência, Onipotência e Onipresença

Para muitos de nós foi fácil aceitar Deus como Onipotência, Onisciência e Onipresença, sem saber que estávamos trancando a nós mesmos em meio à nevasca. Mas Eu Sou essa Onipotência; Eu Sou essa Onisciência; Eu Sou essa Onipresença. Permaneça nesta Palavra Eu. Se você diz que Deus é Onisciência, Onipotência e Onipresença, ou que Jesus é Onipotência, Onisciência e Onipresença, realmente não faz diferença, porque em ambos os casos você configurou Deus e Jesus como separados de você – e separados do Si Mesmo que você é –, o Eu que você é. Quando, no entanto, você traz tudo isso para o "Eu e o Pai somos Um", e sabe que Eu sou Onisciência, Eu sou Onipotência, Eu sou Onipresença, então essa Unidade em você é infinito em Ser. Nesta unicidade, o Eu em você é a imortalidade. E então você verá que diferença isso faz na natureza de sua vida diária.

Você está demonstrando a Presença de Deus toda vez que você percebe o Eu. Feche os olhos, volte-se para dentro com os ouvidos atentos, e Deus se revelará. Deus revelará Sua Presença no meio de você, mas você deve abrir um caminho: você deve esvaziar os vasos já cheios... você deve entrar no silêncio, sem conceitos.

É como se você fosse convidado a desenhar uma imagem de Marte e você teria que dizer: "Como eu posso? Eu nunca vi Marte...". Bem, então volte-se para dentro, porque você pode ter certeza de que a Onisciência, a Mente de Deus, sabe o que é Marte, e vai revelá-lo para você, se realmente for necessária a ocasião de saber sobre isso.

Nada está oculto para a Mente de Deus – que é a mente do homem. Qualquer necessidade legítima, de qualquer natureza que eventualmente apareça em sua experiência, pode ser imediatamente suprida, desde que você não pense nisso como uma forma material. Pense nisso como a Graça de Deus – a Onisciência de Deus, a Onipotência de Deus, a Onipresença de Deus, o Espírito de Deus no homem –, e então deixe que Ela tome qualquer forma Ela quiser.

Imagens Podem Se Tornar uma Barreira

Você não pode esperar milagres simplesmente dizendo intelectualmente: "Eu e meu Pai somos Um". Mas você pode aceitar essa declaração da Verdade, e então ir para dentro, até que o Pai a confirme dentro de você. Ele diz: "sim, na verdade, Eu sou você. Eu Sou o único 'Você' que existe. Eu sou tudo o que existe para você. Você não é nada além de Mim". E se você reparar em quantas vezes você usa palavra "Eu" durante o dia, você saberá que esta é a Verdade absoluta. Tudo o que existe para você é esse Eu –não no sentido limitado (conceito) do "eu" que você normalmente tem adotado/compreendido com relação a si mesmo, mas o Eu que você realmente "é", o Filho de Deus, Um com o Pai.

Provavelmente o próprio fato de que o Mestre fosse hebreu ajudou a estabelecer essa separação entre o Pai e Sua Individualização, porque Jesus usou o imaginário hebraico do pai e do filho, e isso sempre nos faz pensar em um grande pai sábio e uma pequena criança imatura: uma dualidade! Na verdade, não podemos conceber um pai e uma criança como uma unidade. Vemos o pai e a criança, e sabemos que são dois. Mesmo quando a criança está sendo carregada no ventre da mãe, a criança e a mãe ainda são dois, a criança é algo separado da mãe. Assim, essa mesma imagem que foi usada no antigo ensino hebraico pode ser uma barreira, e às vezes é necessário nos afastarmos dessa imagem de pai e filho e aderirmos apenas ao Eu – Eu e somente Eu. Eu e a Verdade Somos Um. Eu e a Vida Somos Um.

O Eu Sem Nascimento e Sem Morte

Há uma passagem no Bhagavad-Gita que raramente é compreendida e às vezes muito duramente criticada:

"Aquele que diz: 'eis que eu matei um homem!' e aquele que pensa: 'eis que estou morto!', nenhum dos dois sabe nada. A vida não pode matar. A vida não está morta! Nunca o Espírito nasceu; o Espírito nunca deixará de ser; nunca houve tempo dele não ser; fim e começo são apenas sonhos!"

Pode parecer que Krishna, que está falando, estivesse tolerando o assassinato; mas não é esse o significado. Ele quer dizer que Eu não posso ser morto, e Eu não posso matar. Então, o que pensar sobre a pessoa que morre ou mata? Ah, não! A vida nunca é morta, e é aí que a verdade da identidade entra: Eu não sou o corpo que está enterrado. Eu sou a vida contínua, e a Vida que Eu Sou nunca pode ser morta. Aquela vida que Eu Sou, assim como a vida daquele que eu mato, não está morta. Olhamos para o corpo caído e esquecemos que Eu não sou o corpo e o corpo não sou Eu. Eu sou um ser espiritual infinito, incorpóreo. Independentemente do que você faz ou não faz para o corpo, Eu permanecerei para sempre e sempre. Não há fim para o Eu que eu sou. "Eu nunca te deixarei, nem te desampararei ... Eu estou convosco todos os dias, até o fim do mundo ", e esse é o Eu que você declara ser.

Se você pensa por um minuto que Jesus ou qualquer outro místico está se referindo a si mesmo quando ele fala do "Eu", você está errado, porque quando o Mestre diz "Eu", ele quer dizer Eu, o Eu que é o Eu dentro de você. E isso dá sentido a uma das maiores passagens das Escrituras: "Eu vim para que todos tenham vida, que todos tenham vida plenamente". Se você entender que essa passagem se refere ao Eu no meio de você, nunca mais você temerá por sua vida novamente, nem temerá pelo seu sustento, por sua felicidade ou por sua segurança. É a este Eu que está no meio de você que você deve sempre olhar – e para nenhum outro. Deixe que o Divino Eu viva a sua vida, vivendo conscientemente no Eu dentro de você, o Eu que você declara que veio para que você possa ter vida infinita, abundante, imortal e eterna.