O Poder Emocional - 3/4

Em continuidade a esta série de ensinamentos de Sri AmmaBhagavan - cujo objetivo é levar o leitor a perceber a importância de identificar e entrar em contato com nossas crenças e emoções que constituem obstáculos em nosso processo de autorrealização - trago a vocês este mini-curso que aprofunda o assunto das Emoções. Este tema é tão importante que, se o leitor compreender realmente o que são as Emoções, e compreender como elas estão inseridas no mecanismo de funcionamento da mente (que exerce um forte poder sobre nós, tornando-nos insensíveis à Verdade que somente pode ser experienciada através da Consciência), e também como dissipá-las (a fim de enfraquecer a influência que a mente exerce sobre nós), perceberá que tem o poder de vivenciar a Vida em uma qualidade totalmente diferente, cheia de beleza, paz, leveza, inteireza e alegria. Existem muitos segredos escondidos por trás de nossas emoções, e tais segredos nunca antes foram revelados e enfatizados tão aberta e claramente quanto nos ensinamentos da Oneness, de Sri AmmaBhagavan. Conhecer a fundo estes segredos faz com que nossas mãos estejam na posse de um poder libertador, capaz de nos levar muito mais rapidamente ao despertar espiritual. Namastê!

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O Poder Emocional - 2/4

Em continuidade a esta série de ensinamentos de Sri AmmaBhagavan - cujo objetivo é levar o leitor a perceber a importância de identificar e entrar em contato com nossas crenças e emoções que constituem obstáculos em nosso processo de autorrealização - trago a vocês este mini-curso que aprofunda o assunto das Emoções. Este tema é tão importante que, se o leitor compreender realmente o que são as Emoções, e compreender como elas estão inseridas no mecanismo de funcionamento da mente (que exerce um forte poder sobre nós, tornando-nos insensíveis à Verdade que somente pode ser experienciada através da Consciência), e também como dissipá-las (a fim de enfraquecer a influência que a mente exerce sobre nós), perceberá que tem o poder de vivenciar a Vida em uma qualidade totalmente diferente, cheia de beleza, paz, leveza, inteireza e alegria. Existem muitos segredos escondidos por trás de nossas emoções, e tais segredos nunca antes foram revelados e enfatizados tão aberta e claramente quanto nos ensinamentos da Oneness, de Sri AmmaBhagavan. Conhecer a fundo estes segredos faz com que nossas mãos estejam na posse de um poder libertador, capaz de nos levar muito mais rapidamente ao despertar espiritual. Namastê!

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O Poder Emocional - 1/4

Em continuidade a esta série de ensinamentos de Sri AmmaBhagavan - cujo objetivo é levar o leitor a perceber a importância de identificar e entrar em contato com nossas crenças e emoções que constituem obstáculos em nosso processo de autorrealização - trago a vocês este mini-curso que aprofunda o assunto das Emoções. Este tema é tão importante que, se o leitor compreender realmente o que são as Emoções, e compreender como elas estão inseridas no mecanismo de funcionamento da mente (que exerce um forte poder sobre nós, tornando-nos insensíveis à Verdade que somente pode ser experienciada através da Consciência), e também como dissipá-las (a fim de enfraquecer a influência que a mente exerce sobre nós), perceberá que tem o poder de vivenciar a Vida em uma qualidade totalmente diferente, cheia de beleza, paz, leveza, inteireza e alegria. Existem muitos segredos escondidos por trás de nossas emoções, e tais segredos nunca antes foram revelados e enfatizados tão aberta e claramente quanto nos ensinamentos da Oneness, de Sri AmmaBhagavan. Conhecer a fundo estes segredos faz com que nossas mãos estejam na posse de um poder libertador, capaz de nos levar muito mais rapidamente ao despertar espiritual. Namastê!

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Abraçando o Tigre

- Sri Bhagavan -

Questão: Como exatamente nós experienciamos o sofrimento?

Bhagavan: Quando usamos a palavra sofrimento, o que queremos dizer é que você está fugindo do sofrimento. Isto é, o que vocês chamam de sofrimento, e você não está consciente disso.

Alguém supostamente está morto em sua casa, alguém próximo ou querido para você e você está diante deste fato, tendo que encará-lo, e você corre para longe deste fato. Isso é o que vocês chamam de sofrimento. Não é o que realmente acontece.

Por outro lado, se você fosse ter que abraçar o fato acontecido, inicialmente seria tremendamente doloroso, você poderia até mesmo desenvolver uma dor enorme no peito. Às vezes, o próprio corpo poderia se transformar muito violentamente e entrar em convulsões quando você abraça esse sofrimento, sem conseguir se mover internamente para longe dele, isto é, não tentando entendê-lo, não tentando explicá-lo, mas mergulhar nele.

Esta chamada é para nós saltarmos para dentro da boca do tigre.

No momento, você está pendurado no teto e o tigre está rosnando e você está com medo de que você possa cair a qualquer momento dentro da boca do tigre... é isso o que você chama de sofrimento.

O que estamos dizendo é para que salte para baixo do teto diretamente para a boca do tigre e seja comido por ele. Estranhamente, se você for comido, você se foi, e quem estará ali então para sofrer?

Então, é por isso que nós dizemos: você não tem que entender o sofrimento. Você não tem que incluir a psicologia e a filosofia nisso, elas nunca iriam ajudá-lo. Elas só iriam ajudá-lo a escapar. Porque mais uma vez o tigre vai atacar você algum dia.

A melhor coisa a fazer é abraçá-lo, e a parte mais estranha é que, fazendo isso, mais cedo ou mais tarde você vai desenvolver esta arte, e toda vez que o sofrimento vier você irá abraçá-lo e isto se tornará alegria.

Aquele que foi completamente dominado pela arte de converter o sofrimento em alegria é quase um iluminado.

Não iluminado, mas quase iluminado!

A Lei das Emoções

- Sri Bhagavan - 

ENTENDENDO A LEI ESPIRITUAL QUE GOVERNA O DESTINO

Sri Bhagavan: Um dos principais requisitos de bons relacionamentos é a segurança adequada. Se houver insegurança, conflitos com certeza eclodirão. A segurança financeira é um contribuinte muito importante para a sensação de estabilidade e mesmo para vivências. É por isso que sempre que houver um déficit financeiro, o medo e a insegurança resultantes tem uma tendência a revelar as relações. Para lidar com a situação é que você precisa entender a segunda Lei Espiritual que governa o destino - A Lei das Emoções.

O Universo diz: "Você manifesta o que teme, você manifesta o que odeia, você manifesta o que ama."

Primeiramente vamos entender a diferença entre pensamentos e Emoções. 

Os pensamentos são ocorrências aleatórias que realmente não prejudicam você. Eles não precisam assustar você. Eles não têm tanta força por trás deles. 

Emoções, por outro lado, são pensamentos repletos de intensidade, pensamentos que são repetitivos. Então o que estamos tratando aqui são Emoções e não devaneios. Você manifesta o que você teme - diz a lei. O medo é uma Emoção primitiva. Você também pode dizer que ele é a mãe de todas as outras Emoções dolorosas. Ciúme é o medo de ser passado para trás. Raiva é o medo de não saber mais o que fazer. Mágoa é o medo de ser ignorado ou insultado. Isto poderia continuar indefinidamente.

Vamos aprender isso através de uma história da vida real.

Uma vez nos Estados Unidos circularam notícias de que um assassino em série estava caçando um monte de gente e as pessoas foram advertidas a não admitirem estranhos em suas casas. Totalmente alheia a isso tudo havia uma senhora de idade que vivia sozinha nos subúrbios de uma cidade. Era uma noite chuvosa e, de repente, alguém entrou por sua porta. Acordada de seu sono tranquilo em sua poltrona, a velha senhora notou um homem parado na frente dela armado com um porrete e todo molhado. Ela olhou para ele através da luz da vela e disse:

- "Filho, você deve estar com frio e molhado, aqueça-se".

O homem ficou confuso por alguns momentos, mas deixou cair o porrete e sentou-se perto da lareira.

A senhora disse novamente:

- "Você deve estar terrivelmente faminto, filho, vá para a cozinha e sirva-se."

Ele empanturrou-se da comida que estava sobre a mesa e saiu para a noite com o porrete na mão. Ele atravessou a rua e invadiu a casa seguinte. Como a família gritava de terror, ele usou sua arma neles.

Por que você acha que as reações deste homem foram tão drasticamente diferentes? Ele era um assassino em série, um maníaco, e não machucou a senhora idosa, mas feriu os vizinhos ao lado. Por que isso ocorreu assim? Porque você é o COMBUSTÍVEL para as respostas das outras pessoas em relação a você. Como a senhora idosa não teve medo, o assassino em série não poderia machucá-la, enquanto os que ficaram aterrorizados foram mortos.

Embora este seja um exemplo extremo, o princípio é válido na vida de todos.

Você atrai eventos e pessoas que você teme. Da mesma forma, você manifesta o que você odeia. Odiando agressões verbais ao longo dos anos, você cede a elas. Quantas vezes na vida você teve que morder a língua por ser e fazer exatamente as mesmas coisas as quais você se opunha e odiava? Se você odeia determinada energia, você a solta no Universo. O universo a rebate de volta para você. 

No entanto, a lei também diz que você manifesta o que ama. Se você ama, você sonha, você imagina algo. O Universo faria tudo para dar isto a você.

Em vez de investir energia em Ódio, invista em Amor.

Em vez de temer o Conflito, ame a Paz.

Em vez de odiar a Pobreza, ame a Riqueza.

Mas como Emoções - que são o mero resultado de reações bioquímicas no seu cérebro - ganham tal força? Emoções que não são reconhecidas e aceitas por você no curso de sua vida ficarão acumuladas nas camadas mais profundas do inconsciente. E qualquer coisa que é rejeitada volta com a vingança distorcida. É por isso que as pessoas se entregam ao desentendimento habitual na família... Seus problemas se complicam ainda mais. 

Mais problemas, portanto mais brigas e, portanto mais depressão - e assim por diante. Quando você está em momentos de dificuldade, você costuma usar sua família para ganhar paz e força, ou você a usa apenas para desabafar a sua frustração? Em quais emoções você ficou viciado ao se relacionar com sua família em tempos difíceis? 

Passando para a próxima pergunta: Qual é a solução para esta situação na qual apesar dos melhores esforços e intenções, o medo e a decepção persistem?

A única solução é reconhecer e aceitar o fato de sua existência sem se esconder deles. É para ser íntegro. Qualquer coisa que é reconhecida e aceita não se torna destrutiva. Isso não significa que você deva sair por aí falando e expressando essas Emoções para as pessoas ao seu redor. Tudo que você precisa fazer é ser íntegro para consigo mesmo. Isto envolve três passos simples.

1) Sente-se em silêncio e observe sua respiração.

2) Entre em um espaço de paz e relaxamento.

3) Reconheça a EMOÇÃO, seja medo, mágoa ou ódio.

Diga a si mesmo:

- Sim Eu Estou Magoado

- Eu Estou Com Medo ou

- Eu Estou Com Raiva.

Está tudo bem.

Uma afirmação interior da verdade ajuda você a se aceitar e compreender. Esta prática pode ser feita a qualquer momento por qualquer pessoa cujas Emoções estão bloqueadas ou a vida está retrocedendo. 

Para conduzi-la de volta à abundância e satisfação, vocês poderiam, se sua cultura familiar permitir, sentar-se juntos para a oração em momentos de estresse. Isto viria a ser um tremendo impulsionador da energia e invocaria a Graça Divina em sua vida.

Liberando cargas energéticas

- Sri Bhagavan - 

Eu posso dar algumas pistas para você sair da carga.

1 - Localize ou perceba onde esta carga está;

2 - Em segundo lugar, você deve estar focado para sair desta carga. Você sabe que você deve ter uma forte intenção a fim de obter qualquer coisa. Você também deve ter uma forte intenção de sair de cada carga.

3 - Ore com emoção à Suprema Luz para você sair desta carga, ore separadamente para cada carga, uma carga de cada vez, de preferência tocando o Sri Murthi ou as Padukas.

4 - Deixe o toque estar repleto de sentimento. A oração com sentimento é a mais poderosa. O sentimento pode ser qualquer um: amor, gratidão, convidando, pedindo, louvando... até o desespero está ok. É importante que você as toque com emoção.

5 - Receba uma Deeksha das Padukas.

6 - Profundamente, para sair de qualquer acusação, devemos experienciar o sofrimento. Então ore para Suprema Luz para fazer você experienciar o sofrimento.

O Divino lhe dará a experiência do sofrimento. Esta experiência pode vir através de dor, emoção com lágrimas ou sem lágrimas ou como uma dor física no corpo também. Pode ser em forma de náuseas ou como borboletas no estômago ou alguém apertando o seu coração.

Após esta experiência você vai entrar em grande êxtase, e se a experiência é completa ela vai acabar no perdão completo e na benção. Algumas vezes essa experiência virá em partes. Você experiencia o sofrimento, mas ainda um pouco de carga será deixada. Nesse caso, você tem que fazer os 6 exercícios novamente e novamente, até que você esteja completamente fora das cargas.

Algumas vezes a experiência não virá imediatamente. Mas AmmaBhagavan irão se lembrar e dar-lhe- ão a experiência mais cedo ou mais tarde. Todo processo, Deeksha e Darshan, remove acusações (julgamentos) dentro de nós. É importante para todos nós relaxarmos agora e, em seguida, fazer algo que gostamos.

Quando estamos em alegria e mais relaxados, é fácil de experienciar o sofrimento. Portanto, não se surpreenda quando de repente você experienciar o sofrimento em meio a um clima agradável. Deixe que ele seja bem-vindo. Não o adie ou o rejeite naquele momento. Deixe o sofrimento vir. É uma grande experiência passar por sofrimento ou pela experiência do sofrimento. É paradoxal, de fato!

A força de vontade exercida com uma forte intenção, foco e prática será perfeita em qualquer coisa. Por isso, quanto mais praticarmos e quanto mais nós formos bons nisso, mais as cargas se diluirão. Todos os relacionamentos podem ser resolvidos acertadamente experienciando o sofrimento. O melhor da Graça é conseguida. Todos os ensinamentos podem ser postos em prática apenas por um ato da Graça. 

Para remover a carga, você tem que experienciar o sofrimento. Sempre que algo é re-experienciado, a carga vai embora. É claro que você deve re-experienciar isso. Duas pessoas não podem ficar no mesmo lugar, não é? Você tem que derrubar um para dar lugar a outro. De forma semelhante o que acontece é que quando você re-experiencia uma carga, ela é removida. Ela se vai.

Com a carga se diluindo, a percepção inteira muda porque a percepção velha vem da acusação (julgamento). Uma vez que a percepção muda, tudo muda. Sua vivência da realidade depende da sua percepção. Se isso mudar, se há mudanças de experiência, em seguida, o sofrimento se acaba. 

Experienciar o sofrimento é um ato sem esforço.

O fim do sofrimento

- Sri Bhagavan -

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Questão: Como posso terminar meu sofrimento?

Sri Bhagavan: O sofrimento não está na situação, na verdade, mas na percepção do fato.

Há uma crença comum no mundo de hoje de que podemos transformar uma situação, alterando-a. Isso é chamado de conteúdo da situação, e aí pensamos: transformando o conteúdo nós estaremos nos transportando para sermos felizes com ele, mas na realidade, a situação não tem nada a ver com a sua felicidade ou sua tristeza.

É a maneira de olhar para a situação - a maneira como você percebe a situação.

Muitas vezes, algo que você não esperava aconteceu, algo que você não gosta ou aprecia. A situação já passou, mas você ainda carrega a situação dentro de você. Está constantemente a questionar a situação com:

- "Por quê? Por que isso aconteceu comigo? O que eu poderia ter feito diferente?"

E você tenta oferecer muitas explicações sobre porque isso aconteceu com você.

Você vê, o sofrimento não é causado pela situação em si, mas na forma como você está questionando a situação, na sua incapacidade de aceitar a situação, e todas as razões que você imagina, do porque isso aconteceu com você.

É impossível, no estado atual do mundo, e com todo o karma, que você se torne completamente livre de todos os problemas. Os problemas obrigatoriamente estarão lá, para qualquer um e para todos - sejam eles ricos ou pobres, educados ou não, ou de qualquer classe ou local.

Os problemas podem estar lá, mas não há nenhuma razão para alguém sofrer, porque a situação - o problema - intrinsecamente NÃO CONTÉM QUALQUER SOFRIMENTO.

Quando você chega a um nível de consciência em que você pode aceitar as situações da vida plenamente, por estar vivo com a situação, não importa qual seja a situação, você vai ser feliz.

A Experiência da Unidade, pode ajudá-lo a alcançar esse nível. Jesus Cristo sentiu enorme amor e compaixão. Buda estava num estado de imensa paz e tranquilidade porque seu cérebro foi moldado de forma diferente.

Se você quer sentir a paz, se você quiser sentir o amor, isso é possível quando as mudanças acontecem na matéria física, cinza de seu próprio cérebro.

Então é possível você experimentar o amor e a paz. Isso é o que é experimentar a Unidade.

Não há muito a explicar sobre a experiência de Unidade, porque não é uma técnica. É um ato da Graça. Ao experimentar a Unidade que lhe é dada, há uma transformação neurobiológica que leva ao amor, paz, felicidade - o que você está realmente procurando, incluindo o fim do sofrimento.

O despertar - ou como você quiser chamar desse estado - não é um processo psicológico. É um processo biológico. Se fosse um processo psicológico então certamente, praticando uma técnica seria possível chegar lá. Desde que não é um processo psicológico, é impossível chegar lá por meio de um ensinamento ou uma técnica.

Não existe uma definição única de despertar, mas a maneira como entendemos do despertar, é que é um estado onde todo o sofrimento acaba - todo o sofrimento psicológico, e todo o sofrimento existencial.

Você vive sua vida com mais sentido de isolamento. Você se sente parte de tudo; você sente que tudo é uma parte de você.

Não é uma experiência de conexão, e você não se sente separado de outros.

Portanto, quando falamos de despertar, falamos desta experiência onde a divisão termina dentro de você, onde o sentido da existência separada está totalmente desaparecido.

Ao experimentar a Unidade que lhe foi dada, você vai encontrar o que é, e o que você tem procurado.

O Caminho para a Iluminação

- Sri Bhagavan -

Questão: Caro Bhagavan, além dos ensinamentos e sadhanas, qual é a sua mensagem neste caminho de Mukti (liberação ou iluminação)?

Bhagavan: “Veja, basicamente o meu ensinamento é esse. Embora você tenha aprendido algumas sadhanas e alguns ensinamentos, no que diz respeito à Mukti, nenhuma sadhana ou ensinamento irá levá-lo à Mukti. É por isso que insisto que todos os sadhanas e ensinamentos devem, em última instância, ser jogados no cesto de lixo. Eles não vão ajudá-lo no que diz respeito à Mukti. Eles podem prepará-lo para ela. Pode ser qualquer ensinamento: de Ramana Maharshi, Ramakrishna Paramahamsa, Buda... nenhum ensinamento desses irá levá-lo à iluminação. Os discípulos de Ramakrishna não se iluminaram, nem os discípulos de Ramana Maharshi; Os discípulos de Buda não se tornaram iluminados. Então, ensinamentos não podem lhe dar a iluminação - nenhuma técnica ou sadhana pode lhe dar a iluminação. Isso deve ser entendido de forma muito clara através do yajna (curso) que você tenha frequentado. Na melhor das hipóteses o que pode acontecer é: pode haver uma busca pela iluminação, uma tentação para alcançar Mukti e alguma clareza. Eu sempre acreditei que qualquer ensinamento vai cair nestas categorias, da psicologia e filosofia.

Eles vão ajudar, na melhor das hipóteses, a trazer a transformação dentro da mente. Isto é tudo. Nós podemos reorganizar os móveis nesta sala, mas eles ainda irão permanecer. Então podemos fazer algum tipo de decoração interior. Podemos trazer algum tipo de felicidade, superar alguns problemas, ajustar e reajustar. As sadhanas podem levá-lo mais e mais fundo na sua consciência, mas ir a fundo à sua consciência não é Mukti. Reorganizar sua estrutura mental e os padrões, melhorar os relacionamentos, ter maior sucesso no mundo... tudo isso não é Mukti.

Mukti é estar completamente livre da própria mente. Isso nenhum ensinamento e nenhuma técnica pode lhe dar. Isso porque não é um processo psicológico, não é um processo filosófico, não é um processo meditativo. É um fenômeno neurobiológico. Mudanças fundamentais precisam ocorrer em seu cérebro físico. É por isso que eu digo: não siga nenhum ensinamento. Senão você se torna um ser humano de segunda mão. Se você tentar seguir Jesus Cristo, você se tornará um ser humano de segunda mão. Jesus Cristo podia amar a humanidade inteira. Você pode amar como Ele? Jesus Cristo disse: "ama a teu próximo como a ti mesmo". Você não pode fazer isso. Ele pôde fazer isso porque seu cérebro estava ligado de forma diferente. Ramakrishna pode estar pulando e dançando em êxtase por aí. A menos que sua kundalini seja despertada, você não pode fazer isso. Se você tentar copiar Ramakrishna você se tornará um ser humano de segunda mão. A fiação do cérebro dele é diferente. Ramana pode perguntar ‘quem sou eu?’. Se você fizer o mesmo você vai ficar louco e acabar no hospício! É por isso que eu, num certo sentido, sou anti-ensinamentos.

Você se torna um ser humano de segunda mão. Você desenvolve conflito dentro de si mesmo. Você é alguma coisa. Você quer ser outra coisa - um Cristo ou um Ramana ou Sri Aurobindo. Você pode ler todos os livros deles, você pode fazer tudo isso, mas você não vai se mover uma polegada. Talvez você consiga alguma clareza. Talvez você se sinta bem. “Ah, eu estou fazendo este sadhana”... você vai se sentir mais seguro. Estes benefícios estão lá. Mas eles não vão levá-lo à Mukti. Muitas vezes eles induzem ao conflito porque você só pode ser você mesmo. Como você pode ser outra coisa? Por mais que você tente, como você poderia ser outra coisa? Você não pode se tornar outra coisa. É desta ilusão que cada um deve se libertar.

Então, o que estou dizendo é: “O que quer que você seja apenas aceite isso. Quando você aceitar isso, não haverá conflito. Quando não há conflito, há uma abundância de energia. Quando você tem energia, você vê o que está acontecendo internamente, você tem alegria."

É por isso que quando todos vocês voltarem para casa, por favor, experimentem completamente a dor. A dor física se tornará felicidade. Experimente sinceramente toda a dor psicológica. Se você experimentar completamente, ela se tornará alegria. Não tente escapar. Se você tentar escapar da dor, você está colocando-a de baixo do tapete. Depois de algum tempo ela começa a feder. Isso é o que a maioria das pessoas estão fazendo. Elas nunca enfrentam a sua dor. Alguém morre na sua família, você perde seu trabalho, ou algum outro problema, mas você não experimenta a dor. Você foge da dor através da televisão, filmes, vai à casa de um amigo, faz algum puja. Isto é o que é chamado de GERENCIAMENTO DO SOFRIMENTO. É bom até certo ponto, mas certamente não vai livrá-lo da dor.

Então, o que você deve aprender com os cursos da Oneness é como enfrentar essa dor. O que estou dizendo é isso: Suponha que um tigre entre nesta sala; a maioria de vocês iria subir no ventilador e ficar pendurado lá! O que eu estou dizendo é: “pendurar-se no ventilador é realmente doloroso, porque o tigre está aqui e você está pendurado lá”. Eu estou dizendo: “desça do ventilador e deixe o tigre comer você”. Se você for comido a dor se vai. Permita a dor te devorar. A dor é o tigre. Veja o que acontece. Vai tornar-se alegria. Suponha que exista um ciúme intenso em você. Ciúme em si é dor. Você sabe o quanto isso é doloroso. Então, ao invés de dizer “eu vou tentar não ser ciumento, ser gentil e amoroso”... tudo isso é falso. Você é você. Você tem ciúme, violência, ódio... todos os doshas estão lá, dentro de você.

Então, enfrente-os. Eu não estou dizendo para você ser isso ou aquilo. Não! Seja o que você é. Este é o objetivo deste particular yajna que você participou, para ajudá-lo a descobrir quem você é, como Ramana diz “quem sou eu?”, mas a descoberta dele é outra coisa. Sua descoberta será que você é um Ravana! Todas as coisas inúteis do mundo estão dentro de você. Esta será a sua descoberta. Isso não leva muito tempo.

Mas as pessoas não gostam disso. Você gostaria de ter uma boa imagem sobre si mesmo. É tudo muito bem encoberto, mas se você cavar você verá só lixo. Então enfrente esse lixo. Ele está aí; Então aceite-o, uma vez que ele está lá. Como você pode fugir dele? É doloroso, mas observe e de repente haverá alegria.

Onde há alegria, não haverá dosha. Um homem feliz não pode causar dor aos outros. Apenas um homem ou esposa infeliz vai causar dor ao marido ou esposa. Crianças infelizes vão causar dor a seus pais, funcionários insatisfeitos irão causar dor ao empregador. PESSOAS INFELIZES ESPALHAM MISÉRIA. As pessoas felizes não podem causar dor. Se as pessoas estão felizes elas não podem fazer nada de errado.

Elas estão felizes, portanto, elas não podem fazer nada de errado. São as pessoas infelizes que se enfiam em apuros, que se tornam, em última instância ladrões, criminosos, etc . Então, a coisa básica é que deve haver um mínimo de felicidade, e a verdadeira felicidade vem quando você enfrenta a si mesmo.

Você está sempre dizendo: “Eu tenho medo dessa pessoa”. Isso não é verdade. Basicamente você tem medo de si mesmo. Se você perder o medo de si mesmo, você perde o medo de todo o resto, incluindo Veerapan. Se Buda estivesse lá ele iria simplesmente seguir e falar com Veerapan. Como ele foi e falou com Angulimala (um ladrão na floresta), pois ele não tinha medo. Você tem medo de si mesmo, porque você não ama a si mesmo. Por outro lado, você diz “Eu preciso superar o meu medo, eu tenho que amar alguém”. Você não ama a si mesmo - esta é a situação. Então, conforme você vai para dentro si mesmo, você vai descobrir como você é. Então, aceite. Uma vez que você começar a aceitar, você começa a amar a si mesmo. Você vai encontrar lá um tremendo trabalho que pode ser alcançado em pouco tempo.

Isso é fácil, se fosse difícil eu não falaria sobre isso. Com pouco tempo de prática você vai descobrir que é como respirar. É muito natural e fácil ir fundo em si mesmo, para descobrir e aceitar, para se amar e converter o sofrimento em alegria. Se você faz isso sua família vai ser excelente. O momento em que você ver seu marido ou esposa você vai entrar em alegria. Quando ele ou ela ver você haverá alegria. Suas casas se tornarão templos. Somente então é que você estará pronto para a Mukti.

Mukti, como eu disse, é um fenômeno neurológico. Ninguém nunca se tornou iluminado seguindo qualquer ensinamento, uma vez que estão pensando que é um processo psicológico ou filosófico. Ramana não teve nenhum ensinamento. Ele teve sua experiência de morte e ele estava lá. Para Buda foi luz. A única coisa é que ele não reconheceu posteriormente o que a luz fez para ele. Não através dos ensinamentos. Ensinamentos estão dentro da mente. Tornar-se livre da mente é a iluminação. Isso é quando você está verdadeiramente livre.

Então, tudo o que você deve fazer agora, é aprender como converter o sofrimento em alegria.

Integridade interior

- Sri Bhagavan - 

Pergunta: Você nos fala que a integridade interior é fundamental para o nosso despertar espiritual. Mas quando nós a praticamos, nós vemos que somos as mesmas pessoas egoístas que somos. Então como essa prática poderá nos ajudar para o nosso despertar? Apesar de todos os processos e ensinamentos, nós encontramos mais feiúra. A realidade nos mostra que aquilo que amamos hoje é o que trairemos amanhã. Como podemos evitar que essa feiúra afete nossa condição para nos movermos adiante? Como podemos fazer para que nossos corações floresçam ao invés de definharem?

Bhagavan: "Veja, esse é exatamente o problema. Você já está condenando essa ‘feiura’. E está dizendo que isso deveria mudar. Como você pode sair disso? Essas são todas questões equivocadas. Tudo o que dizemos é: ‘isso não é feiura e nem beleza’. O problema é que a mente é divisiva por natureza, porque a mente não é nada além de fluxo de pensamentos. E o que é pensamento? Pensamento é medição. E o que você faz com a medição? Você divide. A mente está dividindo o feio e o belo. Ela está dizendo ‘isso não deveria estar aqui; aquilo precisaria acontecer’. E é aí que você fica preso. E é isso exatamente o que o ensinamento diz – por favor, compreenda o conteúdo nunca é importante! Qualquer que seja o conteúdo, ele é irrelevante. Não é o seu conteúdo ou o conteúdo do outro. Esse é o conteúdo da consciência coletiva. E apenas está lá. 

Tudo o que dizemos é: por favor, não tente interferir nisso. O que é integridade interior? Integridade interior é apenas ver o que está aí. Sem tentar julgar como bom ou ruim, como certo ou errado, sem dar explicações ou dizer: ‘como será isso em 2012? O que eu devo mudar? Eu ainda sou auto centrado. Eu ainda sou feio. Eu ainda estou lutando.’ Quem pediu a você para lutar? Quem pediu a você para mudar? De forma alguma. Tudo o que estamos dizendo é: por favor, veja o que se passa em você. Está muito vivo dentro de você. E está mudando a cada momento. É tão vivo quanto o oceano. As ondas sobem e descem. As suas ondas, todas as ondas vão embora. Da mesma forma, os pensamentos vêm e vão, as emoções vêm – elas também estão indo embora. As personalidades estão emergindo, e também estão partindo. Todo o drama está acontecendo em você.

Você não é nada menos que o Universo. Nós estamos apenas dizendo: por favor, não condene. Não tente mudar. Existe egoísmo; sim. Não é o ‘seu’ egoísmo, não é egoísmo do outro. É apenas egoísmo. Não se trata do ‘seu’ sofrimento, sofrimento é sofrimento seja em você ou em outra pessoa. Nós somos um, e essas coisas estão aí conosco há milhões de anos. E será assim até que o cérebro mude. Portanto, você é egoísta. Sim, essa é a verdade. Você é poço de lixo e alguém mais é fossa séptica. É isso é o que temos na consciência coletiva. Está aí.

Você tem juntado isso por milhões de anos. Não há nada que possa ser feito quanto a isso. E eu não estou pedindo que vocês se tornem santos. De forma alguma! Eu quero que vocês se tornem sábios. Quem é um sábio? O sábio apenas responde à vida, e isso é tudo. Ele pode ser violento em um momento, pacífico em outro. Ele pode ajudá-lo em um instante, e não ajudá-lo em outro. Ele apenas responde às situações que surgem. Isso é ação perfeita. Você não pode denominar de ação boa ou ação ruim, ou certo e errado. Ele apenas responde. E ele não volta e pensa se foi algo certo ou errado. Ele apenas continua respondendo, ele apenas continua vendo o que está acontecendo. O conteúdo não é importante para ele.

Então, por favor, simplesmente olhe para a sua feiura. E então logo você vai parar de chamar de feio. Pode parecer muito útil também. O que parece útil pode parecer ao mesmo tempo feio. Portanto, você deve ter uma postura neutra. Não que você vá assumir uma posição neutra; ela deve se tornar neutra. Não estamos pedindo que você se comporte como uma pessoa iluminada, uma pessoa desperta, e ponha algum tipo de esforço nisso. Se você fizer isso, nunca chegará lá. O problema é que vocês participam de cursos e então tudo o que é dito se torna conceito. E a partir daí vocês querem chegar lá, vocês querem conseguir isso. E então vocês estão condenados. Porque não há nada a conseguir, nenhum lugar para ir. Tudo é perfeito, vejam as coisas perfeitas.

E o que vai ajudá-los? Integridade interior. À medida que você vai mais e mais fundo, ela se torna mais e mais fácil. E é muito agradável porque o conflito cessa. Porque integridade interior é ver apenas o que está aí. Você pára de mentir para si mesmo. Você mente o tempo todo para si mesmo porque não quer ver o que está aí; porque você acha que seja feio. Quem disse que é feio? Algum professor? Alguma escritura? Bem. Não podemos fazer nada quanto a isso. Está apenas aí e isso é tudo.

Essa é a verdade. E como você pode lidar com a verdade? Você não pode interferir na verdade. A verdade é essa: sim, você é egoísta. Mas por que você chama isso de egoísmo? Por que você denomina ‘egoísmo’? Por que você diz que isso é ruim? Isso está apenas aí. E você não está no controle. Portanto, se você for mais fundo, tudo se tornará natural, tudo se tornará automático. Não há necessidade de mudar. E o que acontece então? Por favor, façam isso e vejam. Se eu disser alguma coisa, vai levá-los novamente a algum conceito. Apenas tentem – não é difícil. Comecem com a sua respiração fluindo e então vão para dentro e apenas vejam o que se passa dentro. Não leiam nenhuma escritura ou ensinamento, nem mesmo os meus ensinamentos. Apenas vejam o que está acontecendo dentro. Isso é tudo.

Você é o mestre. E o ensinamento é o seu próprio eu. Está aí bem dentro de você, o ensinamento. Isso é o verdadeiro ensinamento, o que está acontecendo em você. Nada mais. Se você recebe um ensinamento e o transforma em um conceito, você não chega a lugar nenhum. Eu estou apenas dando a vocês alguma ajuda. Isso é tudo. Os ensinamentos devem vir de dentro, da sua observação daquilo que você observa de si mesmo. E então você deve falar e verá o poder que isso tem."

Pergunta: Caro Sri Bhagavan, você pode nos guiar em como fazer uso dos ensinamentos diários de Sri AmmaBhagavan em nossas vidas?

Bhagavan: "Na forma como os ensinamentos estão orientados, você deve entender que o que o ensinamento diz é algo que você não é. Você não deve tentar seguir o ensinamento. Você deve constantemente ver como ele não é verdade para você. Ver como ele não é verdade para você é a prática. 

Digamos, o ensinamento diz: "você tem que amar tudo o que existe". Seu papel é o de ver que você não ama tudo o que existe. Vendo a verdade que você não ama tudo o que existe, é o processo. Mas se você praticar o amor, você está longe da verdade. Isso não é o processo. Tudo que é necessário é que você deve estar ciente do que está acontecendo. 

Não importa o que está acontecendo. Você tem que ficar com o que quer que esteja acontecendo. Então isto se torna o processo e o processo lhe leva onde você deve chegar. Portanto é mais importante perceber o seu estado não desperto, porque essa é a verdade e você tem que ficar com ela. Mas se você tentar se comportar como o desperto, você está perdido."

Amo todos vocês. Namastê. Obrigado. Muito obrigado.

Os Segredos sobre a Cabana: Conexão com Deus

Chegamos ao último vídeo desta série de palestras profundas e interessantes que abordam ensinamentos capazes de clarificar nossas noções sobre diversos aspectos da espiritualidade, e capazes também de proporcionar benefícios e resultados efetivos na vida prática. A compreensão e aplicação das ideias expostas têm o poder de trazer um enorme bem estar ao ser humano. Todo conteúdo tratado nas palestras é muito significativo, baseado na sabedoria dos ensinamentos de AmmaBhagavan (um casal de avatares/mestres espirituais), que residem na Universidade da Oneness, na Índia. Esta última palestra tem 1 hora de duração, mas os conhecimentos transmitidos valem muito a pena. São ensinamentos para toda uma vida. Recomendo fortemente. Recomendo mesmo! Namastê!

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